¿Nos ajuntas?

Sin haber parasitado nunca en torre de marfil alguna, este veterano aprendiz de anarquista observa desde nuestra inexistente barricada -con más prudencia que esperanza- los llamamientos a la unidad del movimiento libertario y las convocatorias para plasmar en algo real y duradero lo que ya empieza a entenderse como una necesidad evidente e ineludible.

Lo más reciente es la convocatoria de un encuentro de ateneos y grupos libertarios en Madrid, pero antes se han sucedido propuestas similares en Cataluña, País Valenciano y otros territorios. Tampoco hay que olvidar históricas iniciativas para ampliar esa coordinación a toda la península, entre ellas las cuatro reuniones del proyecto Buscando el Norte (Valencia, Sant Boi, Madrid y Luarca) que no llegaron al anhelado puerto por las incomprensiones y los recelos de siempre. O de casi siempre, si la mirada la extendemos a la ya larga historia del anarquismo.

Es cierto que ha pasado bastante tiempo y que mucha de esta gente que tanta predisposición tenía para ver fantasmas reformistas y complots maquiavélicos, siempre amenazantes contra  la historia y las esencias ácratas, ya no está militando en esta nuestra causa que tantas veces barruntamos perdida.

Personas jóvenes, nuevas ideas, diferentes formas de afrontar la lucha y visiones más abiertas se han ido incorporando a los restos del naufragio que sufrimos en las dos últimas décadas del siglo pasado. Es, por tanto, natural y hasta factible que esta sabia nueva que ha tenido la suerte de no vivir nuestros pasados y gordos errores busque y encuentre fórmulas para relacionarse, coordinarse y organizarse. Pequeñas señales, modestos proyectos y alguna reflexión compartida indican que todavía es posible albergar unas briznas de esperanza sobre el deseado acercamiento en la diversidad. La buena sintonía entre las muchas ferias del libro anarquista que ya se celebran a lo largo del año en las principales ciudades puede ser una de esas buenas señales del cambio en el mundillo libertario.

No va a ser fácil superar las barreras que hasta ahora nos han impedido no sólo juntarnos, sino la mera idea de proponer tal encuentro sincero y abierto. Lo que (casi) nadie me negará es que resulta imprescindible seguir intentándolo… si el anarquismo quiere significar y decir algo en la sociedad de este tercer milenio. Y no estoy pensando en marcar la ruta a la humanidad ni en sustituir al capitalismo en todo el planeta a partir de mañana. Estoy pensando y diciendo por escrito que siendo el proyecto libertario uno de los pocos ideales (por no poner el único) que no ha sucumbido como bella utopía, convirtiéndose en una franquicia más del sistema político imperante, por desgracia no es capaz de ofrecer a la confusa y desorientada sociedad actual un mensaje nítido y renovado, un llamamiento creíble a la ruptura con el viejo orden y una invitación a construir un mundo más solidario y habitable. Nuestra ausencia es ocupada, sobre todo entre la juventud más inquieta, por mensajes tan supuestamente superados como los del marxismo-leninismo o el nacionalismo.

Claro está que esto es una Utopía, un sueño inalcanzable (al menos para las generaciones del  momento presente) pero ya lo decía el maestro Eduardo Galeano“… la utopía sirve para eso, para hacernos caminar”. Para seguir soñando y viviendo y construyendo y amando mientras la perseguimos y vemos como se sigue alejando; apunto yo.

Parece meridianamente claro que estamos obligados a juntarnos; otra cosa es el cómo y alrededor de qué. Mal seguiríamos si cada cual (grupo o individualidad) se aferra a lo suyo (sigla o idea) y pretende que el resto se sume sin redefinir colectivamente el acervo y los proyectos. Como libertarios sabemos que nadie es más que nadie y que todas las propuestas revolucionarias suman y se complementan.

Otra enseñanza que habremos aprendido (espero) es que no se puede pasar de la nada al todo. En este caso vendría a significar que, tras decenios de nula convivencia, una precipitada unificación vendría a suponer un nuevo fracaso. Lo más aconsejable es que esta pausada y progresiva convergencia se realice en fases escalonadas.

Un primer estadio podría ser el (re)conocimento mutuo; compartir información, intercambiar experiencias, debatir ideas y proyectos, pasarse convocatorias, hacerlas suyas los otros colectivos, etc.

En el paso posterior ya se podría llegar a los contactos regulares, a las convocatorias conjuntas (conjuntas entre quienes se pongan de acuerdo, para eso está la autonomía de cada cual) y a la publicación de manifiestos debatidos y asumidos por la totalidad o la gran mayoría.

Y ya en la tercera etapa se podría pasar a relaciones más estables e intensas. Hablo de redes, coordinadoras, federaciones donde se desee, etc. Primero localmente, después las comarcas, las comunidades o regiones más o menos históricas a posteriori… el federalismo actualizado. Hablo también de ediciones conjuntas, de revistas potentes, de radios libres en red, etcétera.

Pensar en una única organización, con sus congresos y sus órganos de gestión, además de prematuro me parece innecesario y arriesgado tratándose de un movimiento tan plural y autónomo como el libertario.

Antonio Pérez Collado

Si no te quieres quedar sin tu ejemplar, llámanos o pásate martes o jueves (de 19´30h a 21´00h) por nuestro local.

“NOS SEGUIMOS CAGANDO EN CASI TODO”

En el dossier de nuestro próximo número (invierno 2018) nos arriesgamos al máximo y proponemos abordar el espinoso tema de las populares y antiquísimas blasfemias, esos “me cago en…” que tanto molestan a derecha y centro -de la izquierda hace años que no sabemos el paradero-, al clero y a la judicatura, a los inquisidores y al beaterío.

No queremos ofender a nadie ni provocar más de lo necesario; simplemente vamos a tratar de reflexionar sobre la ola de represión que se ha desatado contra quienes hacen uso de su derecho a opinar libremente, a expresar sus ideas (nos gusten o nos parezcan estupideces) a denunciar tanta injusticia, tanta intolerancia y tanto tabú como siguen habiendo en pleno siglo XXI.

Avisamos que nuestro imaginario e inofensivo “cagarnos” en unos dioses, gobernantes, explotadores, patriotas, censores, meapilas, etc. no significa que apostemos o apoyemos a otros aparentemente alternativos. Nos vamos a cagar –figurada y respetuosamente- en toda la especie. Y lo haremos porque no podemos creer en polis buenos, reyes magos, repúblicas platónicas, jueces justicieros, ladrones generosos o dioses paternales.

Como libertarios que nos gustaría ser, siempre hemos estado con la gente explotada y perseguida. Ahora que, aparentemente, vivimos en una sociedad que ha superado la era de las cavernas no podemos permanecer en silencia mientras cada día se cierra el círculo contra quienes se empecinan en ejercer su legítimo y peligroso derecho a opinar, a criticar, a denunciar, a luchar.

Puestas así las cosas, te invitamos a que también tú te expreses en AL MARGEN con entera libertad (y un poco de rigor y de tacto) para conseguir una revista en la que se quieran cagar todos aquellos a los que, sin duda, vamos a señalar y enfurecer. Eso sí: con gracia y con argumentos.

Esperamos ansiosamente tus aportaciones, literarias o gráficas. Donde siempre y hasta el 15 de diciembre.